giovedì 22 dicembre 2011

Buon Natale 2011


                        


                          BUON NATALE A TUTTI QUELLI

Guido Reni - Adorazione
        
       CHE MI ACCOMPAGNANO IN QUESTA AVVENTURA









Gente di Stabia - Antonio Gava (031)






Antonio Gava (Castellammare di Stabia, 30 luglio 1930 – Roma, 8 agosto 2008) è stato un politico italiano, appartenente alla Democrazia Cristiana e alla corrente "Alleanza Popolare" (Grande centro "doroteo") di cui fu uno dei leader, con Arnaldo Forlani e Vincenzo Scotti.

Biografia

Figlio d'arte (il padre Silvio è stato 13 volte ministro, tra gli anni cinquanta e settanta).
Viene eletto in parlamento per la prima volta nel 1972 (VI legislatura); nel 1980 ricopre il suo primo incarico di governo, ricopre infatti la carica di ministro dei Rapporti con il Parlamento (Governo Forlani), in seguito sarà per tre volte ministro delle Poste e telecomunicazioni (Governo Craxi I, Governo Craxi II, Governo Fanfani VI), ministro delle Finanze (Governo Goria) e due volte ministro dell'Interno (Governo De Mita e Governo Andreotti VI), nel 1990, in seguito ad un ictus fu costretto a lasciare la carica per cui era stato designato. Uomo tra i più potenti della Democrazia Cristiana, venne soprannominato "il viceré" per la sua capacità di spostare consensi e di influire incisivamente sulla vita politica italiana e del partito del quale fu esponente.

I problemi giudiziari

Già nei tempi della sua massima autorevolezza politica, gli anni Ottanta, fu coinvolto in procedimenti penali sul coinvolgimento nel malaffare tra camorra e pubblica amministrazione.
Il 30 marzo 1984, l’onorevole Gava venne interrogato dal giudice istruttore napoletano Carlo Alemi e dal collega Olindo Ferrone, in ordine alle promesse che suoi emissari avrebbero fatto a Cutolo detenuto: denaro; appalti e tangenti per la ricostruzione del dopo terremoto in Irpinia; trattamenti di favore dentro le carceri e trasferimenti da un penitenziario all’altro.
Al termine dell'istruttoria, lo stesso giudice istruttore, il 28 luglio 1988, depositò l'ordinanza di rinvio a giudizio di vari personaggi che sarebbero stati protagonisti della trattativa della Democrazia cristiana campana con la camorra di Raffaele Cutolo per addivenire ad una liberazione di Ciro Cirillo, rapito dalle Brigate rosse, in cambio di favori nella concessione di appalti pubblici. Antonio Gava, Flaminio Piccoli e Vincenzo Scotti furono indicati come i registi della trattativa. A sostegno dei suoi convincimenti il giudice nella sua ordinanza scriveva che effettivamente i politici, nonostante lo avessero sempre negato anche durante gli interrogatori, fecero delle promesse a Cutolo nel carcere di Ascoli Piceno, attraverso i servizi segreti e Francesco Pazienza, affinché intervenissero per salvare la vita a Cirillo.
L'inciampo dell'ordinanza, che accreditò la veridicità dell'ingresso nel carcere di Ascoli Piceno di un emissario di Vincenzo Scotti che positivamente quel giorno si dimostrò essere altrove, fu colto dalla Democrazia cristiana per travolgere nella condanna pubblica tutto il contenuto delle 1600 pagine dell'ordinanza Alemi: ne derivarono le dimissioni da direttore de L'Unità di Claudio Petruccioli (che aveva accreditato quell'incontro) e la reiezione della mozione di sfiducia individuale nei confronti del ministro Gava, presentata alla Camera dei deputati dall'opposizione comunista.
Ma fu la "Tangentopoli campana" che portò Antonio Gava dal banco degli accusati politici a quello degli imputati in procedimenti penali in senso proprio.
Nel 1993 Antonio Gava fu accusato di ricettazione e associazione mafiosa; è stato prescritto per il primo reato e assolto per il secondo.
Per la ricettazione fu condannato a 5 anni in primo grado, a 2 anni in appello e in Cassazione scattò la prescrizione[1].

mercoledì 21 dicembre 2011

Gente di Stabia - Don Gennarino Somma (030)


Don Gennarino Somma



E' morto all'età di settantotto anni, ma per me ne poteva avere anche tremila. Lo conosciuto che ero ancora un ragazzo e lui era già prete. Quando fu ordinato sacerdote io avevo appena 15 anni.
Lo trovavi dappertutto perché era un prete che stava nel mondo e specialmente in mezzo ai bisogni degli altri. Ti giravi e te lo trovavi affianco. Alla fine diventava un tuo amico, una presenza indispensabile. Era stato parroco anche giù ai Cantieri metallurgici dove lo incontrai durante una recita della filodrammatica della Starza di cui facevo parte 

Nel 1968, mentre era professore di religione, fondò il movimento studentesco giovanile "La Medusa" al quale aderirono in tanti il mensile del movimento divenne la palestra dove si formarono tanti futuri professionisti della carta stampata, ad incominciare dalla scrittrice Carmen Covito, dal critico e storico dell'arte Anna Iozzino, ecc. Molti di questi ragazzi sicuramente lo hanno accompagnato nei momenti cruciali della sua esistenza quando assurse a simbolo delle battaglie per i diritti degli ultimi come amava definire i suoi fratelli meno fortunati.

Si è spento in seguito a una sofferenza cardiaca di cui soffriva da anni. Innovatore in tutto quello che faceva  nel 1968 per richiamare i giovani meno inclini alle pratiche religiose prese a celebrare nella chiesa del Gesù con accompagnamento di musica beat affollandola di giovanissimi che non si erano mai visti. 

Sarebbe stato un prete anonimo come tanti se non fosse stato per il suo carattere che dopo due minuti lo faceva diventare il fulcro di ogni avvenimento, promosso dalla simpatia che sapeva sprigionare e per l'impegno che metteva nel fare le cose facendole sembrare di una lievità incredibile.
Fu responsabile del Centro promozione e sviluppo, promuovendo missioni in Senegal e  per ultimo in Brasile. Ne venni a conoscenza attraverso la radio che per abitudine e per compagnia tengo sempre accesa quando viaggio. La sorpresa fu grande quando sentii pronunciare il suo nome appunto per l'iniziativa che doveva approdare in Brasile per risolvere  dei problemi di un villaggio che viveva nella più profonda indigenza per carenze di rifornimenti idrici che avrebbero, una volta sanati, dato un volto nuovo alla realtà di quella gente.

Per le sue battaglie sociali lo chiamavano tutti «il sacerdote dei lavoratori» e per decenni è stato il conforto degli ammalati e di quanti avevano perso le persone care, come cappellano della Clinica di  Villa Stabia e  del cimitero poi. Fu proprio li che lo incontrai l'ultima volta che ci siamo visti, come se gli anni della mia lontananza non ci fossero mai stati. 

Fu lui a venirmi incontro superando il mio disagio del momento che stavo vivendo.

Negli ultimi anni era stato nominato presidente capitolare dei Canonici senza che questo incarico, come gli altri, lo rendessero diverso nella sua natura di "uomo profondamente altruista" .Al centro della sua vita non c'erano i fratelli di sangue che pure amava, ma tutti quei che vedevano in lui l'ultima speranza per sopravvivere alle indigenze che la vita metteva loro davanti.


Significativo il ricordo della figura del sacerdote che fa Amalia Dema, presidente della Cps di via san Vincenzo. «Don Gennarino è stato testimone del suo tempo, con una pluralità di interessi e di impegni nel sociale - spiega la portavoce dell'ente ong e onlus della provincia napoletana - che continua ancora oggi con i progetti di cooperazione per l'infanzia e la formazione professionale in Senegal, Congo e Perù, ma anche di microcredito, attività per il rilancio dell'agricoltura in loco e di turismo responsabile in vari villaggi. La Comunità promozione e sviluppo, grazie a lui che se ne è occupato dal 1974, ha aggiunto la presidente - ha una vasta rete di contatti, proprio per la forte personalità di don Gennarino, che da persona intelligente, qual era, ha capito che questa realtà operativa sarebbe continuata anche senza di lui come sta avvenendo effettivamente». A tutt'oggi infatti la Cps, ha un coordinatore ed un cooperante in Senegal, sette volontari in servizio civile all'estero, sostiene due orfanotrofi ed una scuola in Congo e segue più di trecento famiglie fra Senegal, Congo e Perù.  


PREMIO DON GENNARO SOMMA
PREMIO  DON GENNARO SOMMA
BANDO DI CONCORSO 
PER LA SELEZIONE DI UNA TESI DI LAUREA MAGISTRALE

FINALITÀ
La Comunità Promozione e Sviluppo bandisce un concorso per la selezione di una tesi di laurea magistrale inerente i temi della interculturalità, del turismo responsabile, della finanza etica ed economia solidale,  dello sviluppo sostenibile, dei diritti umani e della  cooperazione internazionale.

PREMIO 
Per la tesi selezionata è previsto un premio di  euro 1.000 e un viaggio di Turismo Responsabile in Senegal.
Il premio sarà assegnato nel mese di febbraio 2012 durante la cerimonia di commemorazione di Don Gennaro Somma.


CPS Via San Vincenzo, 15 - 80053 Castellammare di Stabia (Na) Tel. 081-8704180 P.IVA 135467897


lunedì 19 dicembre 2011

Ho addosso un senso di malinconia - da "L'Equilibrista - poesie quotidiane"



Ho addosso un senso di malinconia
come quando sta per finire il tempo di un rapporto,
come quando non ci capiamo
ed insistiamo nel parlarci ancora
senza trovare il senso giusto alle parole
che ci tiriamo contro.

Quel senso di malinconia
che ti abbandona al pianto,
alla disperazione
di una perdita che non vorresti avere
e cammini stordito per la via
senza capire ancora dove vai.

Quel senso di malinconia
che il caffè
non è in grado di cacciare
da un corpo che si perde
in un conflitto
che non trova pace.

Quel senso di malinconia
che ti rende incapace
di portare avanti i tuoi pensieri
fino al margine estremo
del dolore.

Quel senso che stordisce i sensi
fino a guardarti dentro e non capire
che le assenze
non sono il tuo cuore che sta male
per altri versi.

Quel senso di malinconia
sorella ormai dell’ipocrisia
di parole non dette,
nascoste sotto un filo di speranza
di averla vinta
nonostante tutto.



Gioacchino Ruocco

Ostia Lido 20/12/2011      ore 08,00



Inserita nella raccolta "L'Equilibrista - poesie quotidiane"
Altre poesie sono state postate  il 13/09; 02/10; 03/10; 06/10;
16/10; 20/10; 19/11; 17/12; 



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domenica 18 dicembre 2011

REALISMI SOCIALISTI / ALEKSANDR RODČENKO



fino all'8 gennaio 2012| palazzo delle esposizioni | roma


REALISMI SOCIALISTI. Grande pittura sovietica 1920 - 1970

La storia della pittura del Realismo socialista coincide col racconto di uno straordinario movimento artistico del XX secolo. Lo stato sovietico sostenne la pittura realista in una misura ineguagliata nel resto del mondo, promuovendone lo sviluppo attraverso "l'arruolamento" di migliaia di artisti di talento in tutto il territorio di un immenso impero multi-etnico. Il Realismo socialista esaltò il ruolo sociale dell'arte e la superiorità del contenuto sulla forma; incoraggiò il recupero delle pratiche di mestiere tradizionali e attinse alla storia dell'arte europea antica e moderna come ad un serbatoio di motivi stilistici e iconografici da cui trarre ispirazione. Nella storia del XX secolo, esso ha rappresentato l'unica compiuta alternativa al desiderio di fare tabula rasa del passato caratteristici del movimento moderno. Realismi socialisti: grande pittura sovietica 1920-1970 è la più completa rassegna di questo movimento mai presentata fuori della Russia. La mostra segue lo sviluppo della pittura del Realismo socialista dalle ultime fasi della Guerra civile all'avvio della stagione brezhneviana, arrestandosi all'apertura degli anni settanta, data oltre la quale le tendenze dell'arte ufficiale sovietica seguiranno direzioni varie e incoerenti, tali da far tramontare definitivamente il dominio culturale delle correnti realiste-socialiste. L'esposizione è organizzata in sequenza cronologica attraverso le sette gallerie del Palazzo delle Esposizioni. All'interno di ogni galleria è presentata una molteplicità di questioni, di temi e di approcci formali all'arte di ciascun periodo. Mettendo in evidenza la grande varietà di soluzioni con cui gli artisti risposero alla sfida del Realismo socialista, non solo nello svolgersi del tempo ma anche nella simultaneità delle singole scansioni cronologiche, la mostra intende smentire, ribaltandolo, il mito del Realismo socialista come forma d'arte monolitica, riassumibile in una forma univoca.

ALEKSANDR RODČENKO
mostra organizzata da Moskow House of Photography Museum

L'Avanguardia russa del XX secolo rappresenta un fenomeno unico non solo nell'ambito della cultura russa, ma in quello della cultura universale. La straordinaria energia creativa prodotta dagli artisti di quella formidabile stagione rappresenta ancora fonte di nutrimento per la cultura artistica d'oggi. Aleksandr Rodčenko (1891-1956) è stato senza dubbio uno dei principali generatori di questa stagione creativa e intellettuale, rispecchiandone perfettamente lo spirito e l'aura mitica. Pittura, design, teatro, cinema, grafica e fotografia, sono gli ambiti disciplinari in cui il portentoso talento di questa affascinante figura d'artista si è cimentato, aprendo nuovi percorsi creativi per lo sviluppo successivo di ciascuno di essi. I primi anni Venti, in Russia, rappresentarono un periodo di transizione, in cui sperimentazione artistica e sociale coincisero. Fu allora, esattamente nel 1924, che Rodčenko concentrò la sua principale attenzione sulla fotografia, col risultato di produrre un vigoroso cambiamento nel concetto stesso di quel mezzo espressivo. Da mero strumento di registrazione della realtà, la fotografia divenne un mezzo per la rappresentazione dinamica di costruzioni intellettuali. Rodčenko introdusse in fotografia i principi dell'ideologia costruttivista, sviluppando metodiche e strumenti per la sua applicazione. Il "Metodo Rodčenko", che comprendeva il ricorso a composizioni diagonali, sfocati progressivi, inversioni orientative, si trasformò col tempo in un repertorio di "figure retoriche" a disposizione di quegli artisti che, attraverso l'adesione al linguaggio costruttivista, credevano nella possibilità di una trasformazione migliorativa del mondo e della civiltà. Negli anni '30, soprattutto verso la fine del decennio, esasperato dalle critiche e dalla persecuzione del regime sovietico, Rodčenko decise di ridiscutere le forme più radicali del suo pensiero creativo e si orientò ad un'adesione progressiva verso i principi estetici del Realismo Socialista, senza tuttavia mai rinunciare ad un'interpretazione originale e creativa degli stessi. Grazie alla tenace salvaguardia degli archivi famigliari, l'immenso patrimonio d'immagini di Rodčenko è confluito nel primo museo russo dedicato alla fotografia, la House of Photography of Moscow, che insieme ai famigliari e ai maggiori specialisti di questo settore ha promosso una lunga e meticolosa campagna di studi di cui questa mostra è il risultato. Curata da Olga Sviblova, direttore della House of Photography of Moscow, la mostra presenterà circa 300 opere tra fotografie originali, fotomontaggi e stampe vintage.



Realismi socialisti. Grande pittura sovietica 1920 - 1970
a cura di Matthew Bown, Evgenija Petrova, Zelfira Tregulova
Aleksandr Rodčenko

a cura di Olga Sviblova
11 ottobre 2011 - 8 gennaio 2012
Palazzo delle Esposizioni - Roma, via Nazionale 194
Orario: domenica, martedì, mercoledì e giovedì dalle 10.00 alle 20.00
venerdì e sabato dalle 10.00 alle 22.30. Lunedì chiuso.
L'ingresso è consentito fino a un'ora prima della chiusura.
Biglietti: Intero € 12,50 - ridotto € 10,00
Acquista il biglietto on line
Biglietto integrato Palazzo delle Esposizioni + Scuderie del Quirinale Intero € 18,00 - ridotto € 15,00
Alle Scuderie del Quirinale è in corso Filippino Lippi e Sandro Botticelli nella Firenze del '400.
Informazioni e prenotazioni
tel. 06 39967500

www.palazzoesposizioni.it

sabato 17 dicembre 2011

Avrò pure voglia... - da L'Equilibista... poesie dal quotidiano"




Avrò pure voglia


Avrò pure voglia
di rinfrescarmi un po’,
di starmene soletto
or dentro al letto
ora per la casa
lasciando le cose da fare
a quando ne avrò voglia ?
La tua partenza
ha liberato il pensiero
di lasciarmi andare,
di trascurare tutto
e di mangiare
solo quando ne avrò voglia.

A mezzo giorno voglio stare
come il barbone ad aspettare
un tozzo di pane,
la compassione degli altri,
la dispensa
di marcire vivendo,
di sperimentare
l’abbandono
che non ho mai sofferto.

Troppe volte
non basta il tuo respiro.
Mi son dimenticato
che vivo anche per me stesso.
Certi giorni
mi sento come un fesso
qualunque cosa faccio.

I dispacci che mi arrivano
non sono esistenziali,
ma sull’incapacità di soddisfare
le voglie dell’altro,
le pretese di un patto
che mi ha steso al tappeto
già mille volte
nella buona e la cattiva sorte.


Ostia Lido             13/12/2011,     ore      23




Inserita nella raccolta "L'EQUILIBRISTA...poesie del quotidiano"
iniziata il 13/09/2011









Altre poesie sono state postate  il 13/09; 02/10; 03/10; 06/10;
16/10; 20/10; 19/11.



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